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發表於 17:40:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
提案推翻了他们的故事。授权原则是寡头权力的工具,对于那些将不同版本的自由主义视为宗教的人来说,这是很难反驳的。 民主之春从最保守和极右的阶层、美国的白人至上主义运动、英国民族主义中得到了相应的回应 参与式民主在平等、包容的条件下以及在基于新论点的潜力的沟通过程中拥有有效的决策权,克服个人偏好并关注公共福祉[],使个人和集体受到质疑以前经历过的身份,也开启了重建和改造它的可能性。公民文化和和平主义是在十年前的民主之春建立起来的身份的一部分。新的参与者的出现并不是按照食谱或手册进行配置,而是通过反思、辩论,最重要的是实践。那些在马德里露营的人与 多年前建立现代社会秩序的大陆上发生的其他广场占领同时发生,这并非巧合。

希望的地平线、日落,反之亦然 在分析这些事件时,最悲观的人通常诉诸赫希曼的“顽固的言辞”[]:风险、行动的无用性及其反常的影响。故事中强调,面对改变的可能性有限,失去 澳洲华人电话号码表 孩子的风险要求不采取任何行动。尤其是当它没有立即被察觉时。 另一方面,那些认为扭转局势仍有土壤的人认为,面对西班牙这种顽固的言辞,“以“是的,我们可以”等口号为代表的动员言论兴起[] ]。并且可以再次提高。始终存在这样的问题:运动的影响有多大:它们是否有能力改变制度,或者后者是否能够改变制度。社会运动的危险之一是官僚化,组织生存的目标高于集体目标。 重要的是要记住,民主之春从最保守和极右翼的群体、美国的白人至上主义运动、首先推动英国脱欧、然后是鲍里斯·约翰逊的英国民族主义中得到了相应的回应;或匈牙利和波兰政府。



极右翼势力在西班牙也毫无情结地爆发,Vox 影响着政策和政府,尤其是地方和地区政治。 除了其他人和我们今天的怪物之外,资本主义还将生态危机视为机遇,其前提是“自然公共物品”的储备可以用于继续扩张。按照这个标准进行的保护并不能提供摆脱生态危机的出路,也不能阻止人类灭绝的威胁,在当前的秩序中也是不可行的。 拯救巴黎公社、 年 月、反全球化运动、萨帕塔运动、民主之泉、拯救地球的世界运动以及女性化政治的路线图:它们是其中的一部分如果你想生存,你就必须不断地发现和塑造它的本质的融合。 政治必须建立社区,致力于加强共同故事的联系,具有人性化的面孔并能够相互依赖。

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